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世界上最大的犹太遗址的精彩之旅
四座塞法迪会堂
如果你想在耶路撒冷进行一次特别的旅行，你必须参观老城中的犹太区。这里有一个建筑群，四座会堂彼此相邻，它们建于不同时期。
这些会堂的目的在于满足塞法迪犹太派别的宗教需求，因为每个群体在耶路撒冷都会进行不同的宗教仪式。
因此，人们认为有必要在一起建立多座会堂，让犹太人可以在此聚集，学习犹太教，并研读《托拉》。
这些会堂的历史
这些会堂有着悠久的历史，每一位犹太人都为此感到自豪。1586 年，奥斯曼政府关闭了其中一座会堂，因为这座会堂与奥马尔清真寺之间有一堵共用的墙。此外，还有许多关于这座犹太圣殿的投诉，因为这里经常举行热闹喧嚣的宗教庆典。因此，当时的奥斯曼当局关闭了拉姆班会堂。
许多犹太人在家中举行宗教仪式，其中包括从西班牙被驱逐的难民的后裔。1835 年，当时的耶路撒冷总督穆罕默德·阿里帕夏允许修复一些奥斯曼苏丹此前拒绝修复的圣殿。
在伊斯坦布尔会堂的入口处，有一块纪念牌，以纪念这次修复。然而，在 1948 年阿以战争期间，犹太区陷落，会堂因炮火而被彻底摧毁。
六日战争之后，一位犹太建筑师修复了这些会堂。当时，耶路撒冷建立了许多新的会堂，这些会堂既用于祈祷，也用于教授犹太教的基本原则。
约哈南·本·扎凯会堂
约哈南·本·扎凯会堂建于 17 世纪初，1947 年起成为耶路撒冷塞法迪派的会堂。
17 世纪时，人们选择了一块低于街道水平的土地建造会堂，以躲避当局的注意。据说这座会堂最初在街道水平，但周围的房屋倒塌，使其变得更低。后来，在它周围建起了高大的建筑，因此这座会堂看起来好像建在地下。
之后，这座会堂得到了官方许可，但当时制定了规定：必须低于伊斯兰建筑的高度。如今，它位于犹太区。
在六日战争后，这座会堂由一位犹太教士全面修复。它与其他会堂不同，以古老而美丽的建筑闻名，内部有精美绝伦的装饰，是耶路撒冷最著名的会堂之一。
伊斯坦布尔会堂
当耶路撒冷的犹太社区扩张，并且有大量来自土耳其伊斯坦布尔的移民到来时，他们使用一座建筑作为会堂，并建立了伊斯坦布尔会堂。
这座会堂吸引了包括库尔德斯坦、北非和西非在内的东方社区。它内部有一座可追溯到 17 世纪的圣柜，来自意大利的一座犹太会堂。
这件圣柜在 18 世纪修复，并于 1836 年被带到耶路撒冷。
在 1948 年阿以战争期间，阿拉伯人进入了这座会堂。但在六日战争后，以色列控制了耶路撒冷，这座会堂得以修复。
伊斯坦布尔会堂规模宏大，由西班牙和葡萄牙的犹太信徒使用，他们遵循伦敦的传统。会堂具有独特的美感，设有蓄水池、旧书仓库，以及一处东侧的入口。
以利亚·哈纳维会堂
这座会堂建于 1586 年，以先知以利亚的名字命名。它是四座会堂中最古老的一座，原本是学习《托拉》的地方，仅在宗教节日期间用作祈祷场所。
这地方之所以成为会堂，是因为发生了一件奇异的事情。据说先知以利亚曾在这里显现，然后消失。因此，犹太人非常敬重这座建筑。它是耶路撒冷最著名的会堂之一，犹太人只在宗教节日期间来此祈祷。
埃姆察伊会堂
它也被称为“中间会堂”，是犹太建筑群的中央大厅，最初是约哈南·本·扎凯会堂的女性祈祷区。在“托拉庆典日”期间，这里被改为供信徒使用的大厅。
18 世纪时，院落被覆盖，后来改为现在所称的中间会堂，因为它位于中心位置。这四座会堂在犹太社区中具有极高的神圣地位。
其他参观点
你可以参观这个奇妙的地方，它是以色列著名的景点之一。参观之后，你还可以游览耶路撒冷的许多美丽地标。
你可以登上很高的橄榄山（Al-Tur）。站在山顶，可以俯瞰整个耶路撒冷。在这座圣山上，犹太人死后会被埋葬，因为他们相信这里是复活之地。
同样，这里也被认为是基督（愿他平安）升天的地方。
