Lieux Saints du Judaïsme

Lieux Saints du Judaïsme

Synagogue Tiferes Yisrael

La synagogue Tiferes Yisrael est l’une des synagogues les plus importantes. Elle fut inaugurée en 1872 et détruite par les armées arabes en 1948, lors de la guerre israélo-arabe. Après sa destruction, elle resta en ruines. Après la restauration de la Vieille Ville à la suite de la guerre des Six Jours, la municipalité de Jérusalem annonça en 2012 la reconstruction de la synagogue, et en 2014 la première pierre fut posée.

Cette synagogue possède une histoire très longue qui remonte au XIXe siècle, lorsqu’elle fut construite par les disciples du rabbin Yisrael Friedman et de son fils, le rabbin Afrdhome. Ce rabbin soutint la synagogue par son or et ses richesses, et le rabbin Nisan Bek lui apporta également aide et bénédiction.

On dit que cette synagogue porte le nom du “père d’Israël”, qui joua un rôle majeur dans sa construction. Barak réussit à acheter le terrain aux Arabes pour une somme très importante, quelques jours seulement avant que le tsar russe n’achète cette même terre. Mais le tsar ordonna finalement la construction et l’achat d’un autre terrain, aujourd’hui appelé le Complexe russe. Ainsi, en parcourant la Vieille Ville, on peut voir dans le quartier juif un grand groupe de synagogues monumentales. Ces temples avaient une longue histoire avant la guerre de 1948, mais la plupart furent détruits durant ce conflit, puis reconstruits et restaurés par la suite.

La construction de la synagogue Tiferes Yisrael

L’architecte du projet fut Nisan Bek, qui en fut aussi l’entrepreneur. Il consulta également un autre architecte, Martin, qui travaillait à la conception du Complexe russe. Selon les intentions du tsar, il était nécessaire que cette synagogue soit construite à l’extérieur de la Vieille Ville.

Au début, les autorités ottomanes refusèrent catégoriquement d’accorder le permis de construire, mais elles finirent par l’autoriser. Pendant les travaux, on découvrit la tombe d’un religieux musulman sur le site, qui fut déplacée en dehors des murs de la ville. Cependant, un autre obstacle se présenta : il fallait obtenir l’autorisation des fonctionnaires turcs, mais ceux-ci ne voulaient pas l’accorder.

La construction commença donc, mais elle avançait très lentement. Les fonds nécessaires provenaient de collectes auprès de la communauté juive. Ce processus montra la grande détermination à ériger ce lieu saint et l’immense volonté de nombreuses personnes à soutenir ce projet.

Une construction remarquable et ses récits

L’un des récits les plus célèbres liés à sa construction eut lieu en 1869, lorsque l’empereur d’Autriche François-Joseph se rendit à Jérusalem en chemin vers l’inauguration du canal de Suez. Lors de sa visite dans la Vieille Ville, il remarqua que la synagogue n’avait pas encore de toit.

À cela, Nisan Bek répondit avec ironie que la synagogue “avait ôté son chapeau pour saluer César”. L’empereur sourit et déclara qu’il espérait voir ce toit construit bientôt. Puis il fit un don généreux de mille francs français pour financer la construction du dôme. Depuis ce jour, les habitants appelèrent ce dôme “le chapeau de François-Joseph”.

La synagogue, composée de trois étages, fut finalement inaugurée en 1872, soit 29 ans après l’achat du terrain. Pendant 75 ans, elle fut le centre de la communauté hassidique Husseidi et l’une des plus belles synagogues de Jérusalem, richement décorée et possédant des objets d’argent.

La destruction en 1948

Durant la guerre de 1948, les Juifs utilisèrent cette synagogue pour défendre la Ville de Jérusalem. L’armée jordanienne chercha à contrôler la Vieille Ville et, au milieu de la nuit, fit exploser la synagogue en y plaçant des bombes.

Cet édifice, qui avait même reçu le soutien de l’empereur François-Joseph, fut ainsi réduit en ruines par les Arabes.

La reconstruction de la synagogue

En 1953, le rabbin Mordekhaï Shlomo Friedman posa la première pierre du Centre Rosner à Jérusalem, pour remplacer l’ancienne synagogue Rosner détruite durant la guerre. En 1957, il ouvrit l’École religieuse Rosner, puis une nouvelle synagogue appelée Tefera Feroz Jezreel fut bâtie, située à l’extrémité ouest, près de la gare routière centrale.

Ce nouvel édifice possède un grand dôme blanc, rappelant celui de l’ancienne synagogue détruite dans la Vieille Ville. Aujourd’hui, il est considéré comme l’un des lieux les plus beaux du judaïsme à Jérusalem, un site incontournable pour admirer son architecture, ses antiquités et son importance spirituelle et historique.

Jérusalem et les autres lieux saints

Après la visite de cette synagogue, il est recommandé de découvrir d’autres sites remarquables de Jérusalem : le Mur des Lamentations, l’Église de la Foi, la mosquée Al-Aqsa, ainsi que le Mont des Oliviers (Al-Tur), une montagne sacrée riche en sites archéologiques.

Jérusalem, l’une des plus anciennes villes du monde, offre au visiteur une expérience spirituelle et historique unique, emplie de joie et d’émotion.

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